第380章 儒家之光(第1/2 頁)

680、儒家之光：公孫弘與沈公的教育傳奇與儒道堅守

作為一名學官，公孫弘深深感受到當時社會道德風氣的破壞，於是要求說:“丞相和御史上奏說:‘陛下聽到禮物引導人民，用音樂教育他們。婚姻是家庭生活的重要原則。如今，禮儀被拋棄，音樂崩潰，陛下對此深感擔憂。因此，陛下廣泛邀請世界上正直博學的人，讓他們都能進入朝廷。命令禮官勸說學習，討論知識，傳播知識，振興禮儀，作為世界的榜樣。通常建議與博士弟子一起，尊重鄉鎮教育，廣泛選拔人才。在與太常臧和博士進行平等討論後，我認為我聽說在夏、商、週三的教育中，村裡有學校。夏朝被稱為“學校”，商朝被稱為“順序”，周朝被稱為“順序”。他們鼓勵善行，在法庭上表彰他們；懲罰惡行，施加懲罰。因此，教育的實施，首先要從京師開始，由內而外逐步推進。如今，陛下展現了至高無上的美德，開啟了光明的政治，與天地相匹配，以人為本，鼓勵學習，倡導禮儀，培養人才，從而影響四面八方。這是實現和平繁榮的基礎。當古代政治教育尚未完善時，禮儀制度並不完善。請按照舊的官職建立教育。為博士官設立50名弟子，免除他們的兵役。經常選擇18歲以上、外表端莊的人，補充為博士弟子。縣長、縣長、縣城有熱愛文學、尊敬長輩、嚴肅政治教育、服從鄉鎮、言行一致的人，應當向縣長、縣長、縣城報告。縣長認真調查合格人員，應當與上級官員一起報告，接受學業，如博士弟子。每年都要參加考試。如果你能知道一次以上，你將被補充為文學掌故的空缺；其中，成績優異的可以擔任郎中，由過度登記報告。如有特別優秀的秀才，應立即以名義上報。那些不努力學習或能力低下的人，以及那些不知道一次的人，將被罷免，並懲罰那些名不副實的人。本人按照詔書法令的規定，明確了天人之間的界限，貫穿古今道理，文章優雅，訓辭深刻，恩澤深厚。作為一個知識淺薄的小官員，我無法詳細闡述和宣傳，也無法明確宣佈和釋出。負責禮儀的官員次於負責故事的官員。他們負責文學禮儀，但晉升停滯不前。請選擇200多塊石頭，工資100塊石頭，能熟悉一次以上的官員，補充為左右內史和大行卒史；100塊石頭以下的，補充為郡太守卒史，兩個人，邊郡一個人。首先，選擇經書背誦較多的人。如果人數不足，選擇掌故補充中二千石的官員，文學掌故補充縣官補充人員。請將上述規定放在功令上。其他事項，按照法律法規辦理。陛下批覆說：‘是的。從此，公卿大夫中有許多文學之士。

”

沈公是魯國人。漢高祖經過魯地時，沈公以弟子的身份和老師一起去魯南宮拜見高祖。呂太后時，沈公到長安遊學，和劉穎是同一位老師。後來劉穎成了楚王，讓沈公成為王子戊的老師。戊不喜歡學習，討厭申公。楚王劉穎去世後，戊繼位為楚王，將沈公囚禁起來做苦工。沈公感到羞愧，回到魯國，退居家教書，終身不出門，謝絕了客人，只有朝廷下令召見他。有100多個弟子從遠處向他學習。申公只以《詩經》為教材教授，沒有傳注，遇到疑難問題就空缺不傳。

蘭陵王臧曾被《詩經》任命為太子少傅，因事孝景帝被免職。今天皇帝剛到位的時候，臧就上書請求當宿衛，多次升職，一年內做了郎中令。接替趙婉的人也曾向沈公學習過《詩經》，趙婉成了御史大夫。趙婉、王臧要求天子，想建立明堂來見諸侯，未能做到這一點，就推薦老師沈公。於是天子派使者帶著絲綢加璧，安車司馬迎接沈公，他的兩個弟子乘坐驛車跟著。沈公到後，向天子致敬。天子問治理國家的策略，沈公當時已經八十多歲了，很老了，回答說：“治理國家不在於多說話，而在於實踐，效果如何。"此時天子正喜歡文字，見申公的回答，默默無語。然而，他已經被召來，任命他為太中醫生，讓他住在魯地的豪