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④，則危吾國；與之為有方，則危吾身。其知適足以知人之過⑤，而不知其所以過⑥。若然

者，吾奈之何？”

蘧伯玉曰：“善哉問乎！戒之慎之，正女身也哉！形莫若就⑦，心莫若和⑧。雖然，之

二者有患⑨。就不欲入⑩，和不欲出（11）。形就而入，且為顛為滅（12），為崩為蹶

（13）。心和而出，且為聲為名（14），為妖為孽（15）。彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼

且為無町畦（16），亦與之為無町畦；彼且為無崖（17），亦與之為無崖。達之（18），入

於無疵（19）。

“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍（20），不知其不勝任也，是其才之美者也

（21）。戒之，慎之！積伐而美者以犯之（22），幾矣（23）。汝不知夫養虎者乎？不敢以

生物與之（24），為其殺之之怒也（25）；不敢以全物與之，為其決之之怒也（26）。時其

飢飽，達其怒心（27）。虎之與人異類而媚養己者（28），順也；故其殺者，逆也（29）。

夫愛馬者，以筐盛矢（30），以蜄盛溺（31）。適有蚉�僕緣（32），而拊之不時

（33），則缺銜毀首碎胸（34）。意有所至而愛有所亡（35），可不慎邪！”

【註釋】

①顏闔：魯國的賢人。傅衛靈公大子：給衛靈公太子作師傅。大（ｔàｉ）子：太子。

②蘧（ｑú）伯玉：衛國的賢大夫，名瑗，字伯玉。

③天殺：生就的兇殘嗜殺。

④與之：朝夕與共的意思。方：法度、規範。

⑤其知（ｚｈì）：他們的智慧。⑥其：“其”字的指代含意舊注指前句之有過者，認

為公子自身無道，致使百姓有過，全句意思是，卻不知道人們為什麼出現過錯。“其”字一

說作反身自代講，全句意思則是，卻不知道自己為什麼會出現過錯。姑備參考。譯文從前一

說。

⑦形：外表；與下句“心”相對文。就：靠攏，親近。

⑧和：順，含有順其本性的意思，近似於疏導的含意。

⑨之：這。

⑩入：關係太深。

出：超出，過於顯露，與上句“入”字對文。

顛：仆倒，墜落。

崩：毀壞。蹶：失敗，挫折。聯絡前一句，“顛”、“滅”、“崩”、“蹶”均用指

“形就而入”可能造成的惡果。

為（ｗèｉ）：為了。本句兩個“為”字跟上下三句的另六個“為”字含意不同，其他

六個“為”字均是造成、招致的意思。

孽（ｎｉè）：災害。

町（ｔǐｎｇ）畦（ｑí）：田間的界路，喻指分界、界線。

崖：山邊或岸邊，“無崖”喻指無邊，沒有約束。

達：通達，指透過疏導與衛太子思想相通，逐步地使他走上正途。

疵：病，這裡指行動上的過失。

怒：奮起。當：阻擋；這個意義後代寫作“擋”，簡化為“擋”。轍：車輪行過的印

記。“車轍”猶言“車輪”。

是其才之美：即“以其才之美為是”，即自恃才能太高。

積：長期不斷地。伐：誇耀。而：你。

幾：危險。

生物：活物。

為其殺之之怒也：唯恐它撲殺活物時而誘發殘殺生物的怒氣。

決：裂，撕開。

達：通曉、瞭解。

異類：不同類。媚