第162章 變法哪有不流血的(第1/3 頁)

“當時的清王朝，在康熙晚年到雍正初年時，那國內的情況，確實有幾分明末的盛況了，可以說，如果沒有後來雍正的橫空出世，大清也難逃胡無百年運的命運。但歷史就是這樣，雍正出現了。”

“雍正，那是滿清的幸運，華夏的不幸。”

“面對差不多的情況，不得不說，雍正與崇禎的差距，真的是一目瞭然啊。所以什麼說，人家雍正還能名排華夏最傑出的十位皇帝之一，而崇禎就是無能的亡國之君了呢。”凌鋒感慨萬千的說道。

聽到這話，崇禎皇帝羞愧欲死，無地自容。

明成祖朱棣，明太祖朱元璋是濃濃的羨慕啊。我大明什麼就出不了雍正那樣的皇帝，真是讓人妒忌啊。

明末世界的漢人，大家都是臉色複雜，眼裡悲傷不已。

雍正與崇禎，這真是人比人，得死啊。貨比貨，得扔啊。

凌鋒說道：“雍正帝在即位後。他是克服了各方面的阻力，他在舉國上下開始大規模地開展了清查虧空、推行耗羨歸公、並實行養廉銀製度和取締陋規等多項整頓官僚集團的工作。

彼時由於他的態度堅決，背後還站著那刀鋒仍然流血的滿清八旗。這讓他的措施得以鋪展開來，使得一度廢弛的朝政，貪汙成風的官場，都得以整頓。

另外他為了農民著想，他是積極推行均輸、青苗、農田水利、募役等新法，限制大地主、豪商、大官僚的特權，以緩和階級矛盾，發展生產。

歷史上，為改變宋朝“積貧”、“積弱”局面的王安石最終鬱然病逝，然而雍正帝的改革，卻最後成功了。”

“那麼為何，歷史上的北宋王安石失敗了，而雍正成功了呢？

首先：王安石是臣子，所以他的變法，太依靠君王的信任了。一旦君王信心動搖，或者是死去，就難逃人死政消的下場，千古如是。

很明顯，歷史上王安石效忠的君王是宋仁宗趙楨。然而哪怕這王安石與宋仁宗聯合起來，都仍然不如雍正一個人有魄力，不夠狠啊。

人家雍正是什麼做的，那就是誰擋誰死。

前面有滿清入關，從北殺到南，殺的江南人頭滾滾，屠城無數，揚州十日，嘉定三屠等，這一些都是滿清的威勢，雖然到了雍正時期，距離當年的大屠殺已經過去了快要百年了。但是仍然有很多江南人，怕滿清怕得要死。他們都沒有忘記當年的殺戮呢。

除此之外，那就是自滿清入關以來，都執行文字獄。

有一說一，這文字獄，雖然對華夏文化的毀滅，有著人神共憤的作用。但是文字獄對滿清的統治，卻是一把神器啊。

你道為何呢？

無它，有文字獄在，當時代表著漢族的精英份子儒家文人，就像地底的韭菜一般，隨時被收割。然後在這文字獄當中，儒家文人被打碎了驕傲，被抽走了脊樑骨，被變成了一群行屍走肉的畜生。

也就是狗東西。

儒家狗東西。

於是乎，在面對雍正的改革，從而觸動了這一些漢人士紳大族的利益時，彼時漢人計程車紳與讀書人們在看到雍正面前有累累白骨，那是一座座用漢人青壯，小孩子，女人，老人頭顱做成的京觀，再是看到雍正的身後，站著還有一群鋼刀鮮血未乾，滿臉猙獰，眼裡鄙視漢人的八旗大軍時。

瞬間他們都是雙腿一軟，滿臉驚恐的跪了。

所以雍正的變法，肯定不可能一切順順利利，順風順水的，下面仍然有很多的波折。

但是雍正大軍在手，滿清兇威赫赫。這讓漢族計程車紳大族們，大家都沉默了，逐漸的接受了雍正的新法。

面對雍正的新法，讓漢人計程車紳們造反，讓儒家讀書人們反動，那是不存在的。陽奉陰違，也是不敢的。