第92章 究極之境(第1/5 頁)

造化神炎雖然說換出去了，但是數量之大，自己也可以隨時取到，自己壓根只是出租了部分使用權給小黑鳥。

但是手中的仙經，卻是實實在在屬於自己的。

讀完《太陽母經》，鄭昊休息了片刻。

自己能讀懂的，依舊在自己理解的材料，結構和功能的範圍之中。

要說有所不同，就在於對材料的本質，也就是能源有了一種比較透徹的理解。

太陽真炁。

是太陽母經最為核心和基礎的東西，修煉不出太陽真炁，一切都是空談。

而太陽真炁要求修煉者理解天道。

“天地本無物也，物物生生，始開於炁，水乃有母，山水沙木，皆在人先，人生於水者。”

天地都源自能量，也就是真炁。

真炁形成天地，在物質和非物質中，產生了水，產生了風火土木，而後才有人。

這種能量修煉出來的屬性，很像是天空的一輪太陽。

所以叫做太陽母經。

鄭昊想起來自己修煉的《明目功》似乎是“太陽神瞳”的入門版，引氣燙目。

就是用能量來改變和提高器官的結構，改變器官的結構，從而提高和最佳化功能。

從觀看太陽光，強烈的光線開始，鍛鍊目力。

很多演員為了煉出眼神，看飛鳥，觀金魚，面對強光長時間不眨眼，效果非常好。

肉體凡胎的修煉，古代紀昌射箭就是躺在她老婆的腳底下看來回飛動的梭子起步的，隨後開始看極小的獅子，修煉佛家所謂的初級神眼通，否則佛家也不會說出“佛觀一缽水，四萬八千蟲”的話語，從宏觀到微觀的突破，那是能量的集中出現的效果。

後來的修煉，都散落在傳說和神魔小說中。

三十六部雷神的王靈官，就是用大火煅燒眼睛，長期不間斷的觀察菩薩是否犯戒，才修煉出火眼金睛，練出來神目如電，巡視萬物。

妖族大能被煉丹的八卦火和三昧真火燻了眼睛，令他從最初級的目運金光，像是用鏡子反射太陽光而變成眼睛自己可以發射金光。

因為是燻烤而非煅燒，他的神通還處在不完善的階段，雙眼火紅，並沒有達到神目如電的境界，但是從初級的雙眼放光，已經到了光線可以透視物體表象。

火焰金睛自然是可以看清楚萬物的本相，但是眼運金光大機率只是看的範圍大，屬於空間範疇，說明自身的材料和結構具備足夠的潛力。

而且因為修煉的功法差異，真炁純度不同，導致表現上也有不同。

但是總之神目這一功法，到最後也就是突破時空，在真炁的作用下看透萬物的本質，在時間和空間上的軌跡。

而所有這些修煉法門，不管是練氣，還是修行步驟，順序都經過無數修行人試驗，基礎資訊積累的十分詳細，而且一代一代人的更新迭代，逐步完善後，留給了自己門派。

平常人修煉，稍有差錯，就有可能功虧一簣，性命堪憂。

我們用神眼法門作為例子，而眼睛作為一種器官，和手，腿，身體等並無太大區別，所以將太陽真炁用在手臂上發揮出來，就可以形成太陽神輪，斬斷萬物；用在掌心中，將手當做一個鼎爐，就可以噴出太陽聖火，焚燒一切；而將太陽真炁散於全身，就可以形成一個防禦層……

這些功法，說白了就是太陽真炁透過不同的器官而有不同效果而已。

那麼要發揮出獨一無二的功效，光有獨特的太陽真炁似乎不夠，還需要有獨一無二的身體組織和器官。

當年昴日星官就是將太陽神瞳修煉到極致，具備了太陽神火的功效，在眼中鍛造出一根繡花針，專門點破世間各種瞳法。

那眼睛