第29部分(第1/5 頁)

淌劍�艽�匆訝妨ⅲ�鈐緙�凇獨竇腔枰濉貳Ｒ院蟾鞔�蠖嘌叵�芾瘢���亢湍諶縈興���：浩降墼�既�輳ü���輳┰��蹯е蘋橐恰：撼�院籩聊媳背��侍�映苫槲耷子�瘛６�傭�褐煉���且蟶緇岫�矗�瞬壞昧�瘢�魴邪菔保ò莨�牛┲�瘢��餡嵋鞘揭膊灰�恕Ｖ鋇剿逄疲�侍�硬嘔指蔥星子�瘢�凼頁苫橐艙樟�襉惺隆Ｋ未�倩鹿笞迦砸懶�瘢�竇湓螄恿�穹彼觶�魴興睦瘢�∪ノ拭�頹肫冢�直鴯橛諛剎珊湍燒鰲！噸熳蛹依瘛妨�杉�彩∪ィ�鋈∪�瘢��褚渤晌�鞔�畝ㄖ啤Ｇ宕�鮒嗇剎傘⑶子��瘢�屑浼優�移譚懇煥瘛Ｇ宕�鍛ɡ瘛吩兀�汗倨咂芬隕喜攀敵幸榛欏⒛剎傘⒛殺搖⑶肫冢磺胗�謇瘛Ｇ迥┖螅��裱荼浞追保�簿橢鸞ニヂ淞恕�

一；納采

六禮之首禮。男方欲與女方結親，請媒妁往女方提親，得到應允後，再請媒妁正式向女家納“採擇之禮”。《儀禮士昏禮》：“昏禮，下達納采。用雁。”古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程式的開始。後世納采儀式基本循周制，而禮物另有規定。

二、問名

六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。《儀禮士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”鄭玄注：“問名者，將歸卜其吉凶。”賈公彥疏：“問名者，問女之姓氏。”

三、納吉

六禮中第三禮。是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。鄭玄注：“歸卜於廟，得吉兆，復使使者往告，婚姻之事於是定。”

四、納徵

亦稱納成、納幣。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記昏義》孔穎達疏：“納徵者，納聘財也。徵，成也。先納聘財而後婚成。”男方是在納吉得知女方允婚後才可行納徵禮的，行納徵禮不用雁，是六禮唯一不用雁的禮儀，可見古人義禮之分明。歷代納徵的禮物各有定製，民間多用首飾、細帛等項為女行聘，謂之納幣，後演變為財禮。

五、請期

又稱告期，俗稱選日子。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。《儀禮士昏禮》：“請期用雁，主人辭，賓許告期，如納徵禮。”請期儀式歷代相同，即男家派使進去女家請期，送禮，然後致辭，說明所定婚期，女父表示接受，最後使者返回覆命。

六、親迎

又稱迎親。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經大雅大明》：“大邦有子，天之妹，女定闕祥，親迎於渭。”親迎禮始於周代，女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅戴花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三週，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起，女家親屬數人伴送，稱“送親”，新郎在家迎侯。

不管是否是皇親貴族，亦或是平民百姓，這些凡夫禮俗都是一一做到的！這些禮俗過後的最後一步是迎親，而前面的這些繁文縟節都不用他易宸親自去辦，一切皆有宮廷內的人去做，由她的父皇去操心。

直待今日這挑選的所謂吉日，必須由他這位新郎官出迎，所以他騎於駿馬之上，將送親的隊伍從聖月皇朝的邊境之處接了過來。整個婚隊浩浩蕩蕩地往皇宮庭內行進！

今日是聖月皇朝的皇太子——易宸跟晚星之國的公主——水碧兒的大婚之日，是兩國眾民所期待的佳日，所以同時兩國皇帝宣佈舉國上下歡慶三日，同時進行大赦天下……

聖月皇朝能三大王國之一，且於其他兩國都是有著親悌關係，故而朝陽皇朝的女皇——花戀蝶