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第118部分(第1/4 頁)

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孫豪明瞭的點點頭,難怪他在青木宗沒有看到任何關於煉魂術的記載,原來這東西在青雲門也只見於典籍之上。

今天這部《七殺問心決》讓孫豪再一次感覺到了修士世界的浩瀚,原本以為高高在上的青雲門會無所不有,沒有想到,這大陸之上,還有很多青雲門都找不到的修煉法門,想想也是,人族存世億萬年,一代代人傑創立的各種功法,如同漢水之沙,數之不盡,一個宗門怎麼可能記載得全,看來,以後到了青雲門,也不能閉門苦修,必須得四處尋找機緣。

第二百四七章 煉心境界

七幅問心圖,孫豪和軒轅紅開始逐一破解,隨著他們的破解,整套的《七殺問心決》出現在他們的面前。

這套《七殺問心經》殊為難得,裡邊修煉理論和修煉法訣並存,讓後輩修士會少走不少彎路。

《七殺問心決》對照煉氣的幾個層次,把煉心之術也從低到高分成了不同層次,並對每一個層次的特點,要求,區別,做了較為詳細的闡述,讓修士能清晰地感知自己的煉心層次達到了什麼標準。

《七殺問心決》中,此界的煉氣士,修為從低到高,依次為:煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期。看到煉氣士這五個等級,孫豪心中不由汗然,原本成為築基修士那點自豪和自滿情緒蕩然無存,修士之路,任重而道遠,到目前為止,孫豪僅僅只是第二個修煉等級,需要走的路還很長很長,而且,孫豪目前接觸到的修士,最高也只有金丹修士,金丹修士的能力都讓孫豪歎為觀止,何況更在金丹之上的元嬰和化神修士呢?

對應煉氣的五個等級,《七殺問心決》將此界的煉心也分成了五個,從低到高分別是五個心境境界:“無騖境、冰心境、意馬境、靈犀境、紅塵境……”,每一個心境境界都有顯著特點,每一個心境境界都有修煉口訣和修煉秘法。

其中,無鶩境是煉心的第一個境界,對應煉氣士的煉氣期,此境界,取“心無旁騖”之意,典型特點就是一心修行,心無旁騖,表現在外就是打坐之時能迅速沉下心來,進入入定狀態,煉氣士就算是沒有專司煉心,但無形之中,也是做到了這一點的;

冰心境對應煉氣士的築基境,此煉心境界取:“一片冰心”之意,冰心並不是說冰冷的心,而是指心如玉潔,洞若觀火,此煉心境界最大的特點是天崩地裂而不色變,坦然應對之,表現在外,最大的好處就是進入冰心境的修士對一些針對修士精神的攻擊之法具有強悍的抵抗能力;

研讀到冰心境這一段時,孫豪心中一動,自己的一些特點和冰心境很是類似,難道,自己的煉心術達到了“冰心境”不成?那麼,孫豪產生疑惑,自己為何會無緣無故達到冰心境的呢?不過,現在正在譯讀《七殺問心決》,這個念頭只是一閃而過,孫豪馬上就把注意力轉移到了《七殺問心圖》上了。

意馬境對應了煉氣修士的金丹境界,這個煉心境界很有意思,取“心猿意馬”之意,講究的修士在冰心之中,心思要靈動起來,這個境界,《七殺問心決》又稱靈動境,靜中有動,靜中能動是這個境界的要求和標誌。

意馬境之後是靈犀境,取“心有靈犀一點通”之意,這個境界跟煉氣修士的元嬰期一樣,是修士質變的一個重要境界,煉氣修士在這個境界破丹生嬰,元嬰是修士元神所在,元神的根基,而靈犀境在此時期,會誕生心識,也稱智識,《七殺問心決》內,對智識推崇甚高,聲稱煉心修士修煉至至高境界之後,能依靠智識練成“他心通”;

聽到“他心通”,軒轅紅眼前不由一亮,對孫豪說道:“遠古佛門,有佛門六通之說。他心通正是其中之一”。

佛門六通?孫豪發現,因為青木宗的限制,自己不知道的事情還真是很多很多。

“佛門六通,

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