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第3部分(第1/4 頁)

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這個世界之大之小,莫過於一層關係的捅明,萬事萬物皆如此。

跟靜的交往,無關痛癢,毫無深義,對她的想入非非,也不過是靜的色相一時引誘我的性荷爾蒙的生理分泌而已。對靜,我是毫無愛意可言,跟她產生曖昧的交往,純粹不在大腦控制範圍內,非本意,非天意。只是我本無意,靜卻為何如此熱衷於與我交往?

要是能解開這個疑惑,那麼那天我寫紙條告訴靜與易拉罐失戀時,靜跑進廁所裡笑得那麼誇張的迷,也就迎刃而解了。

我仔細分析過,自己對靜毫無愛意卻不可拒絕地與之交往,而且還不加收斂不怕引發謠言的交往,完全是靜那火辣的色相惹的禍。別說是我這個處男級別的萊鳥,不諳男女之事,對女色毫無免疫力,便是那些身經百戰的情床高手,在靜的主攻之下也未必能堅守如初坐懷不亂。

所以說,愛情中沒有萊鳥與大神之別,有女送抱,區別的僅是拒與不拒而已。

四、滄海巫山

1、愛情很難再重來一次

“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”唐朝詩人元稹的《離思五首•其四》的這兩句,數百年來早已成了愛情常用的典句。大凡經歷過愛情的,不管是喜是悲、終不終成眷屬,都喜歡引用此句來標榜自己曾經愛過,而且結局是愛得如此的刻骨銘心,似乎不引用此句就不能說明自己好好愛過一樣;如在80年代溫飽工程剛啟動之時,不擦擦嘴邊的油膩就無以在別人面前炫耀自己剛剛大飽一頓。國人的劣根,凡與面子上搭沾關係的,無不是變本加厲地代代相傳。

“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”這句詩的大意是:經歷過滄海最深處的人,別處的水再難以吸引他;除了最美麗、神奇的巫山之雲,別處的雲都黯然失色,再難入眼。前句典出《孟子•盡心上》“觀於海者難為水”,後句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨”。元稹從古人處盜來詩詞並加以修改,成就萬世不朽佳作,卻萬想不到“盜作”也會被後人抄襲盜用,只是“五嶽歸來不看山”卻是遠遠盜不過元稹的經典,只因元稹加入了愛情這一恆久不變的元素。

正所謂盜亦有道,抄襲盜用別人的東西也得有自己的創新才是盜上之道。

滄海與巫山並列一起做標題,字義不連,純是磋詞湊數。記得在網上看到個笑話:“張三有一次看見二舅買菜,於是脫口而出:‘二菜,買舅來?’二舅說:‘那麼大的話了,連個人都不會說!’假如你是張三,或是張三的二舅,說出這樣語字顛倒的話來,人家只會罵你腦子有問題。但是,你要是改用文字記錄下這“腦子有問題”的過程,人家捧腹之餘只會對你佩服得五體投地,這麼牛B的笑話你也想得出?

可見文字內容,寫得好與不好,關鍵看你能不能娛樂他人。如今這個物質豐富的社會,人們酒足飯飽並無什麼可缺的,要的就是娛樂。網上某些文章,文法語句不通,小學生的作文水平,毫無道德標準、教育意義,純粹就是在宣洩表達一己內心深處*裸的慾望,可就是人氣火爆,一如雲衝這部滿本廢話連篇的《我不是花心男人》一樣,說不定會有哪些吃飽撐著的人看了後拍手叫好。

廢話少說,言歸正傳。雲衝引用元稹的佳作只想表明:愛情,一個人只要全身心地投入過一次,就很難會再重來一次。

2、戴綠帽子的國產神龜

在跟靜交往的日子裡,我內心裡面一直是忐忑難安。我不知道跟靜的交往算不算就是道德上所指的偷情,雖然跟靜沒有發生過苟且的行徑,但只要想起靜的背後還有一個愛著她的男友,內心就會泛起一絲淺淺的內疚。

朋友之妻不可戲,然而我跟靜的男友算不上朋友,迄今為

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