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第76部分(第1/5 頁)

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詩詞、文章是用來幹嘛的?

抒發情感!

文以載道!

道!

一道靈光閃過原野的腦海。他忽然聯想到,擁有文心的儒家修士,就能將文章、詩詞歌賦的力量,具現化,施展法術,就好像吟詩時是在吟誦魔法咒文一般……

然後他又想起了自己透過“觀物內篇”。解析儒家修士體內文心之後,所剖析出的結構。

他忽然悟了!

他忽然執起自己的筆,離開紙上,凌空書寫,卻見那優美的墨字。直接出現在了空氣之中,懸浮在他的身前……

這樣的景象頗為玄異,但原野的臉上,卻浮現出了久違的笑意,他似乎直接在虛空之中寫字,沒寫出一個字,它們便懸浮那兒!

他書寫了一篇《神女賦》——

“……夫何神女之姣麗兮,含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮,若翡翠之奮翼。其象無雙,其美無極;毛嬙鄣袂,不足程式;西施掩面,比之無色。近之既妖,遠之有望,骨法多奇,應君之相,視之盈目,孰者克尚。私心獨悅,樂之無量;交希恩疏,不可盡暢。他人莫睹,王覽其狀。其狀峨峨,何可極言。貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮,朱唇的其若丹。……”

當楚嫣然偷偷地闖入原野的房間時,便看到讓她無比驚異的一幕,她看到“酒劍仙”顧北,完全沒有了之前在甲板上時放浪形骸的模樣,整個人彷彿成了一位儒家士子!

而他對著虛空寫字,竟然能讓字型硬生生地出現在空中,並懸浮在他的身前,這等神妙的法術,她從未見過!

然後楚嫣然便下意識地讀了這篇《神女賦》,她的文學素養遠超一般的武者,原因也很簡單,她在武道修煉上是個廢物,待到她修煉到了鍛體境三重時,卻再也找不到繼續晉級的方式,在這樣一種情況下,她也只能去讀東齊的詩歌、南楚的詞曲、西秦的辭賦,讀的越多,自然就越能分辨這些作品的好壞!

這首《神女賦》當然是一首水準極高辭賦,她讀了這首辭賦,只覺得那樣一位風華絕代的神女,真的出現在了她的面前……

然而當她這樣想時,卻見原野忽然拔劍,懸浮在他身前的優美墨字,竟然全部聚集在了他的劍上!

讓楚嫣然更加震驚的一幕出現了,只見他的劍,似乎被一個虛幻的人影所包裹,然後這虛幻的人影,漸漸變得凝實起來,變成了《神女賦》中所描繪的神女!

原野勾起神女的下顎,欣賞著她那絕世姿容,露出了滿意的笑容,他卻沒有想到,這《書劍》的作用,竟然可以替代“文心”,這豈不是意味著,他不僅可以cos西秦的道家修士,也可以cos東齊的儒家修士了?

《書劍》果然有趣!

原野心念一動,神女便像是飛劍一般倏忽就飛到了楚嫣然面前,那美麗的容顏,讓楚嫣然都微微失神。

但這神女並沒有持續多久,便再次變成了飛劍,懸浮在楚嫣然面前,只聽到背對著楚嫣然的原野,望著窗外湍急的江水,沒有一絲癲狂,只是淡淡道:“我再問你一句,你修道,是為了什麼?”

楚嫣然望著原野那高大的背影,眼中充滿了對力量的渴望!

……

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第179章 禽獸師父?

也許那些西秦的道家修士,修道的目的就是為了長生久視,為了所謂的大逍遙、大自在,但對於北魏的武

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