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第18部分(第1/5 頁)

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白梅隱隱感到有些不妥,但卻想不出門道,不明白方應物心意在何處,莫非就是為了裝可憐求同情?但欠債鐵證如山,知縣也不能當場抹掉。

汪知縣臉sè稍緩,和顏悅sè道:“方應物!若照你自述,原來也是知曉奮發的有志之人,敢讓鄰里擔保為證麼?”

方應物答道:“吾鄉里長和社學蒙師看我年幼,均陪同前來。此刻正在堂下,老父母召來一問便知。”

汪知縣便吩咐皂隸,將方逢時和王塾師叫上前來。

只聽得他二人,一個擔保說“方應物為人良善,怎奈家貧,只會讀書不會營生,絕無故意逃債圖賴之心”;

一個懇求道“方應物在社學裡勤學好問,讀書習字孜孜不倦,至今有所小成,正是雛鷹展翅之時。如若因為父債被迫去做人奴婢,情實可惜,萬望縣尊憐惜”。

汪知縣嘆口氣,“志士多起於寒微之家,方應物小小年紀,便知潛心於聖賢學問,不為外物所迷惑心神,難能可貴。。。。。。”

白梅姑娘聽縣尊的口氣不對勁,很像是要袒護方應物,連忙稟告道:“大老爺在上,奴家也聽過一句話,王子犯法庶民同罪,何況欠債還錢天公地道,與方應物品行有何干系?況且里長乃其鄉親,塾師乃其先生,此二人證其品行,豈可輕信。”

對原告的這些話,汪知縣沒有直接表態,只對方應物道:“鄰里證言確實不能輕信,如此本官便考上一考,看你是否真有才學。”

“請老父母出題。”方應物恭敬的答道。

汪知縣稍加思索,“既然說起你讀書之事,那便以讀書為題,賦詩一首,有舊作呈上也可。”

過了一會兒,方應物答道:“小民居於山間水邊,家貧無書,常夢見一座,便曾以詩記之。”

隨即吟道:“人生何謂富,山水繞吾廬。人生何謂貴,閉戶讀我書。夢構讀,樓與山水俱。藏書數千卷,任君畋且漁。山水契動靜,讀書友軒虞。眺望連近遠,吟誦俱恬愉。此身置太古,此心遊太虛。回視塵世間,富貴吾土苴。”

汪知縣撫掌嘆道:“詩意不俗,有安貧樂道,也有出塵之意,果然是在讀書上用心了。”

“大老爺在上,奴家。。。。。。”白梅急切的又要開口。

“砰!”汪知縣拍了驚堂木,阻止了白梅說話,“堂下肅靜,聽本官道來!昔年太祖高皇帝有諭:世有賢才,國之寶也,古之聖王,恆汲汲於求賢;舉賢任才,立國之本,雖有至聖之君,猶以用人為重。

是以朝廷特重人才,既然本官奉皇恩牧守地方,當以興人才為己任,斷不能忍有遺珠之憾!”

隨後,汪知縣口述,旁邊小吏筆記,迅速出了判詞:“天大地大讀書最大,考試乃國家掄才之典,又關係人之前程,絕不可輕廢。於今縣試府試在即,明chun道試亦不遠。朝廷向來愛惜人才,本官亦不惜為此破格,特許學童方應物債務ri期順延,如若學業先有成,豈不chéngrén之美哉?

故判:考試結尾之前,嚴禁債主以催逼之事幹擾學童考試。縣內其餘學童及生員亦可援引此例,今後有志於舉業者,若本科考試之前三月內有欠債,考試結尾之前可暫緩償還債務,不必另行赴衙申訴。”

汪縣尊這個公然偏袒欠債人的判決,大大出於所有在場人的預料,堂上堂下交頭接耳議論紛紛,但眾人細想後似乎又在情理之中。

因為律法不外乎人情!國朝判案依據不僅僅只有律例,也可以依據道德,最極端的做法便是著名的“chun秋決獄”,用經義來斷案。

在此案例中,汪縣尊先搬出了太祖皇帝聖訓,又從愛惜人才、助人前程角度判決債務延緩,那再合適不過,妥妥的照顧到了人情。

不管怎麼說,給窮山

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