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老麼劉勇一點兒也不像他的名字那麼彪悍，而且長得很斯文。不過人不可貌相，老麼斯文的外表下有一顆極其叛逆的心，這也是他能與我們三人走在一起的最主要原因。我們四人都是21世紀的正版憤青，我們四人曾在後山的一片小竹林裡齊聲高喊道：“這個世界需要憤怒！”喊完後我們將這句經典誓言用刀子刻在一株竹的竹幹上。後來我們去看的時候，發現那句誓言的下面竟有人用刀子刻了一句“這個世界更需要寬容！”

不知道哪個*刻上去的，真他媽的。

老麼喜歡音樂，平時就喜歡抱著一把木吉他自彈自唱。起初他只是買了幾本木吉他的入門書籍練練和絃，後來量變導致了質變，竟能彈一首完整的《真的愛你》，再後來就能自己作曲了。憑著斯文帥氣的外表和一把木吉他，老麼交了許多漂亮的女朋友，當然，也理所當然地欺騙了她們。其中有一個叫姚靜兒的女孩子，長得很清純漂亮，老麼是真心喜歡她的，不過後來她跟一個留學生跑到美國去了。他媽的中國人就這麼崇洋媚外。那天老麼喝了七瓶青島啤酒，抽了四包熊貓，砸爛了一把木吉他，唱了一首李聖傑的《痴心絕對》，而且真他媽的他還在我勸他時打了我的臉一拳頭，我回家擦了四天的藥酒。

而我是一個追求文學的21世紀大好青年。我時常幻想未來的某一天，打倒80後的所有青年作家，稱霸文壇。而這種想法是極其幼稚的，因為任何一個人想稱霸，最後的下場不是被人拉下來打就是發瘋了被關進了精神病院。我當時有這種想法，很可能走向其中一種結果，而這兩種結果之中，無論哪一種下場都是可悲的。

五年後，老大郭曉峰考上一所很爛的高中，進了校籃球隊，畢業後在一座城鎮賣豬肉。他應該過得不錯，因為豬肉漲價了。老三因為褻瀆未成年少女進了監獄，在進監獄之前他已進了五次管教所。我曾去探望他，看他那副性飢渴的樣子連我都有點怕。希望他以後能改過，做個好青年。老麼在上海混得不錯，時常在酒吧唱歌，聽說他最近出了一張專輯，名叫《靜兒》。我肯定會去買的，不過正版的太貴，我還是選擇買盜版的為好，但我會在精神上支援他的。而身為四兄弟中老二的我，已成為21世紀的大學生，正如其他眾多不惹眼的小螞蟻般的大學生一樣，揹著書包或夾著書本擠在人如牛毛的大學校園裡。

我將活得好好的，但願老大、老三和老麼，你們也是這樣。

穿著衣服裸奔

此次中文演講比賽的主題是“當夢想照進現實之時”，這個主題相當廣泛。白居易說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”現在並非國家危難抑或民族危機此等亂世適宜英雄出山的時刻，因此在當今這個“和平與發展”的時代主題下，要我作一次激動人心，令人歎為觀止的演講，實話說，有難度。因為任何一次偉大的、令人終生難忘的演講，都必須有一個悲劇性的背景——舉個例子來說，馬丁&amp；#8226；路德的《我有一個夢想》誕生於黑人悲慘地受囚於種族隔離和種族歧視的枷鎖之下的時刻；華盛頓的告別辭是在帶領美國人民取得美國獨立戰爭之後的背景下完成的；丘吉爾的《二戰演講稿》發表在德國法西斯入侵蘇聯的危難時刻。

尼采認為：藝術的最高境界是悲劇，因為在悲劇之中，人們看到生存意志最終導致人生苦難的不可避免意識到生命並沒有價值，因而厭惡人生，並最終決心放棄人生。

而魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”

因此，悲劇的藝術感染力遠遠超過喜劇的藝術感染力，這也是尼采為何說藝術的最高境界是悲劇的原因之一。

由此我們知道，一個悲劇性的背景