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第25部分(第1/4 頁)

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性心臟病的發病率是女性的一倍!�

醫學界已逐漸重視男性科學這一古老而新興的領域。男性生命生殖健康也日益成為國際社會關注的焦點之一。這些都標示著隨著社會的進步和醫學觀念的改變,人們能以科學的態度暢談男性科學的現狀和發展。與此對應的是,由於傳統觀念的影響,男人對於自身疾病的症狀大多采取消極的態度,或默默忍耐,或聽之任之,在他們心裡,或許有這樣想法:“這兩天忙得很,過段日子再說吧!”“本來是丟人的事,想掩蓋還來不及呢,怎麼讓我跟陌生人說呢?”�

男人恰如一輛車,適當地檢修,才能正常的運轉。事實上,現代社會,挑戰和壓力愈來愈烈,男人更要學會放棄一些陳舊觀點和錯誤理念的束縛,關注自己的身心健康,以積極放鬆的態度生活、工作。如果身體不適,更應該積極向醫生求助,早治療,抹去生活重負的陰影,繼續自己的成就,留住自己的魅力,在生命遠征的路上走得更遠。

第10課�為事業謀劃反對家庭“剝削和壓迫”

愛是平等的,不論彼此地位多麼懸殊,男女雙方只要產生了愛情,就不再有高低貴賤之分。但彼此平等的愛情並不意味著不發生傾斜與困惑。在男女情愛的磁場裡,一方如果過於傾心和過多投入,另一方就會產生負重感,愛的平衡就會被愛的沉重所打破。所以,愛並不是男女雙方慾望的任意渲洩,並不是彼此隨便就能達到完美之境界的,就是說,愛也需要思想,需要藝術,要想平衡愛,必須首先平衡自己。�

人類的婚姻關係中,幸福與不幸,規律性、共性總是有的。一般說來,歡樂的家庭,總是接近一種默契的平等,一種在貧富苦樂中悠然不變的相知與扶助,一種夫婦雙方努力於同步發展(事業、人品或心靈)的自尊、獨立與對配偶的尊重與器重。而悲劇式的婚姻,則往往相反。除社會原因滲透和自制家釀的苦酒之外,十分相似的特點是把婚姻理解為佔有對方。�

把精力過多地投入到事業之中的男女,必然在家庭方面有所失:因為事業與家庭之間有時也存在著嚴重衝突——一方奔忙於事業,不再顧家;另一方似被冷落,氣憤難平。但只要透過沖突的層層波瀾,便可看到,其間隱藏的深層心理,是“佔有”愛的企望與不能坦誠溝通的障礙。�

事業與婚姻的矛盾如何解決,這個問題討論已久,但似乎總是停留在時間的分配上。好像“一方犧牲”,給另一方騰出時間;或雙方都劃分好“承包專案”(指家務分配);或仰仗家務勞動社會化程度的提高等等,就會使矛盾緩解。�

這實際上是把這類婚姻矛盾外在化和表面化了。且不說國外的居里夫婦事業與生活的和諧,撒切爾夫人每日下廚等等;我國在同樣的物質條件下,夫婦事業都有所成而婚姻美滿的事例,更是比比皆是。�

問題只是人們對情感的不同理解。�

事業與婚姻的關係,主要是夫婦兩人的事。一日有限的時間如何分配,測量著不同的夫婦對情感不同的理解。無論“事業型”的,還是“生活型”的,如果都心安理得地認為配偶屬於自己,該為自己的意願讓路,這種“佔有慾”恰恰就是婚姻悲劇的根。�

比如,為事業而廢寢忘食,對單身漢來說,那完全是自己的事,但決定與另一個結為夫婦時,心中就應當同時裝進了兩個人,因為每個人都有獨立發展自己的權利,都有自己應當得到的器重與價值。如果一方在事業的大旗下,“顧不上”做家務,而使另一方家事繁累,這是一種道貌岸然的佔有。

如果全身心奉獻事業而不顧及家庭,就應該及早在事業與家庭間作出抉擇。林巧稚割捨愛情,獻身醫學,至今感人至深。但如果希望魚與熊掌兼而得之的話,就應自願擔負起婚姻所要求的義務。�

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陌上花開之素素動人一賤傾心(網遊)初中生和她媽媽是撩動,是愛情惹愛生非異界之詛咒法師
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