第1部分(第1/4 頁)

塔爾寺印象

從青海省西寧市乘車向西走一個多小時，就到了徨中縣魯沙爾鎮。進入魯沙爾鎮，街上三五成群身穿紅色僧袍的喇嘛和衣著不同民族服飾的行人以及用漢藏文字共書的商店招牌，無不散發著濃郁的民族風情。塔爾寺就位於該鎮南隅的蓮花山中。

汽車在塔爾寺腳下一停下來，立刻就有小商小販圍過來，他們拿著各式各樣的藏族佩飾和民族工藝品，用生硬的漢語招攬遊人，黧黑的臉龐上洋溢著熱情和期望。

仰望塔爾寺，它坐落在兩山之間。依山附勢而建，隨谷曲折延綿，一片紅鉛和瓦，規模相當龐大。

進入塔爾寺，迎面是一片開闊的廣場。廣場兩側矗立著八座白塔，塔基刻有“如來八塔”四個金字。八座白塔是紀念釋迦牟尼不生不滅的傳奇故事和無畏精神的。

塔爾寺內有兩座用鎦金銅瓦打造房頂的殿宇。那就是聞名遐邇的大小金瓦殿。小金瓦殿又名護法神殿。殿中供奉著身、語、意、智、功德五勇猛明王護法神像。店內右側陳列有虎、豹、熊等猛獸的皮毛和標本，象徵著驅逐邪惡、保護正法。左側供者九世班禪騎過的白馬軀殼。傳說九世班禪從西藏來青海，騎此白馬只一天就到了塔爾寺。大金瓦殿是以黃教創始人宗喀巴紀念靈塔為中心建起的大殿。該殿周長84米，高19米。殿中供者以白菩提樹為核心，經佛力加持的宗喀巴銀殼大靈塔。塔高11米，以純銀做底，表面鍍以黃金並鑲嵌各種珍寶，蔚為壯觀。此殿是塔爾寺最重要的殿宇，被譽為“世界第一壯嚴”。殿內雕刻精美，彩繪細膩，青煙繚繞、香火大盛。

導遊向我們講述了塔爾寺的由來。塔爾寺是藏傳佛教“黃教”創始人宗喀巴大師的誕生地。據說在他誕生後，從落臍帶血處長出一株白色的菩提樹，並長出十萬片樹葉。16歲時，宗喀巴隻身前往西藏深造佛學，從此再未回過家鄉。其間，母親思兒心切，寫信“盼兒務必返里一晤”，但宗喀巴一心求佛決意不歸。他用鼻血繪成自畫像和獅子吼佛像一幅，並回信：“若在我出生之地以十萬尊獅子吼佛像及菩提樹為胎藏建一座佛塔，則如同親晤兒面。”次年，他母親將白色菩提樹用綢緞包裹，周圍砌石加固建成一座蓮聚寶塔。此後，由信徒化緣集資建成一座寺院，將塔建於其中。以後經歷代修茸擴建成了現在的大金瓦殿及其他殿宇。而蓮聚寶塔經佛力加持成為了現在的銀殼大靈塔。因先建塔、後建寺，故稱“塔爾寺”。

壁畫、堆秀、酥油花合稱塔爾寺藝術“三絕”。壁畫顏料採自石質礦物，用藏族特有的工藝研磨而成，色澤鮮豔、歷久彌新。堆秀是用各種色彩的綢緞剪成所需要的形狀，如佛像、花卉、猛獸以及各類圖案等，在以羊毛或棉花充實其中，最後秀在布幔上。由於中間凸起，具有強烈的立體感和層次感。堆秀是塔爾寺獨創的藏族藝術品之一。酥油花是漢藏文化緊密融合的典型代表。在酥油花管陳列著各式各樣形態逼真、造型生動、工藝精湛的酥油花藝術作品。這些作品風格各異、內容豐富，全部出自寺內僧人之手。每年正月十五，塔爾寺不但要舉行熱鬧非凡的鬧花燈活動，還要舉辦聲勢浩大的酥油花展覽盛會。

大拉讓又叫吉祥宮，是塔爾寺最高的建築物。它位於西山半腰，整個建築由九層平臺重疊而起，依山而建。遠遠望去，巍峨挺拔、氣勢恢宏，酷似布達拉宮。最高一層是一座四柱三進院落的藏式府邸建築，是供*、班禪以及歷任法臺安歇的寢宮。

站在吉祥宮前開闊的廣場上扶欄遠眺，塔爾寺風光盡收眼底：藍天原野之間，殿宇林立連片成群；百尺長杆之上，五彩經幡隨風飄蕩。夕陽下，大小金瓦殿輝光閃耀，暮鼓鐘鳴聲低沉悠揚。

在塔爾寺，強烈的文化碰撞與肅然崇敬之情在我心中激揚澎湃，經久不息。

作者題外