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第16部分(第1/5 頁)

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“原來是一柄腰扇,弄成這模樣,倒是別出心裁。”那姓錢的人笑了起來。

“正是,當初魏武帝喜好此物,史中有載。”元公路點頭道:“但在扇上畫竹題字,卻是少見……”

旁邊的葉暢險些要跪了。

他在得知元公路喜好風雅之後,便立刻請來工匠,臨時趕製了這柄摺扇,又自己畫上墨竹,題上了那句“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗”。他記憶中,摺扇乃是宋之後才自倭國傳入華夏,後得明成祖朱棣的倡導,才在文人中風行,卻不曾想,這兩個唐時的文人竟然認出了摺扇,而且還說曹操曾經用過,自古以來就是華夏的本土物產……

好吧,雖然葉暢知道華夏一說起“自古以來”周圍的那些小國便心驚膽戰,卻不曾想自己也有一想到“自古以來”時,也會心驚膽戰。

幸好,自己畫的竹與題的字,還算讓他們提起了興趣。

這個念頭才一轉,那位錢兄又開口了:“也只是別出心裁罷了,這墨竹這字跡,都特有匠氣,非名家手筆。”

葉暢再次險些跪了。

他練過字畫,這都是他的業餘愛好,雖然顏柳蘇黃米蔡乃至難得糊塗的鄭板橋字型,他都臨摩過,但臨摩出來的也只是形似而神未至。墨畫也同樣如此,象這畫上的竹,他是仿了蘇軾的表兄文同文與可,但卻完全沒有做到文同的“胸有成竹”。

只不過是大唐時隨便兩個文人啊……自己的老底就被人兜出來了,那麼抄詩這一類要求更高的活兒,還是儘可能藏拙吧,當然,除了現在摺扇上寫的這首外。

“這扇上之詩嘛……”

葉暢正想著摺扇上的詩,就聽得那位錢兄又開口評論。

錢兄正要說,抬起眼掃了葉暢一下,便看到葉暢滿臉都是幽怨地望著他。

能不幽怨麼,葉暢自以為天衣無縫並且有了良好開頭的計劃,因為被錢兄看出了老底而陷入了危險之中。

“呃,這詩字句雖平,但意境可愛,倒也值得把玩。”那錢兄笑著道:“不過我看你這邊還留有餘空,莫非是尚有兩句未曾寫上去?”

葉暢大喜。

錢兄的話是問他的,這給葉暢的感覺,就象是走錯道路以為要回頭重走幾十裡時,有人說有條小道也可以通到目的地。

“此詩非下走所為,乃夢中偶得……”葉暢開口了。

“下走”乃是自稱,大唐時宰相在皇帝面前尚且有座位,百姓見著官員可不會一開口就“草民”、“賤民”的。他一句夢中偶得,頓時將兩位文人的興致調了起來:“可是遇仙之夢?”

“倒不是,乃是前些時日午睡之時夢見一人所吟,這位郎君高才,一眼便看出其後尚有一聯。”

“那一聯是何句?”錢兄問道。

葉暢臉上微微露出沮喪之色:“下走夢中原是聽得的,但記住前兩聯,想記尾聯時,突然門聲大作,下走族伯母突然闖入,將下走驚醒,然後便想不起來了。”

在旁邊的葉淡適時補充道:“他那族伯母正是失主。”

元公路與錢兄兩人對望一眼,元公路問道:“聽聞你們在吳澤陂以虹渠自山中取水,那水翻山越嶺飛流而下,不知現在尚能見此景否?”

他對審案件的興趣不是很大,但若是一邊陪著朋友遊山玩水,另一邊還可以審理公務展現自己的治政能力,何樂而不為。更何況葉暢的一系列事情,也引得他二人興趣,若葉暢的經歷是否,那吳澤陂可就是遇仙之地,他們如何能錯過這樣尋仙訪道的機會?

“能見,如今數百畝坡田,二十餘戶衣食,盡皆仰賴於此。”葉暢答道。

既然有意,而且天色又尚早,元公路與錢兄便聯袂而出。他們二人自是騎馬,而葉淡則騎著

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