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第338部分(第1/5 頁)

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法家弟子從浩然正氣中演化出明辨秋毫,循規蹈矩,立契結證等等藉助浩然正氣施展的神通法術,使得法律約束力大為增加。

農家的弟子從浩然正氣中演化出諸多耕種法術,甚至隱約有了蘇文前世那般鑽研生命科學,想要培植出產量極高,能令天下人果腹的糧食。

早年的墨家因為學說絕傳,如今雖然復甦過來,卻早已不是先秦時代的墨家,儒家也將匠戶一類歸入墨家,而墨家也轉入實踐,製造各種精巧用具,以便輔助人道發展。

諸子百家各種思維智慧交雜,彷彿一個大冶洪爐,不斷陶冶人道規則秩序,使得人道漸漸生出新的變化,牽扯了許多人道變化。故而國運龍氣衰朽,反而未曾引發一點動盪。

蘇文饒有趣味的落在凡塵中。

忽然看到身邊一輛無馬牽繩的車輛飛馳而過,仔細看去,那車竟然沒有車輪,直接懸空行駛,蘇文震開法眼看去,車身通體隱約有一道法禁閃爍,顯然是一件法器。

蘇文頗為驚訝:“竟然是用元磁之力來使得車輛懸浮,果真是奇思妙想!”

原來那車輛的法禁中,有一團指甲蓋大小的元磁真氣為源,透過法禁吸取虛空當中的元氣來運轉元磁,使得車輛法禁中的元磁真氣與大地本身的磁力相互排斥,將車輛懸浮起來。

看到這裡,蘇文不禁哭笑不得:這不就是法器版的磁懸浮車輛麼?

蘇文默默推算一陣,那車輛透過元磁運轉,不斷吞吐元氣,以虛空中無處不在的元氣為動力源泉,推動車輛往前行駛。加之因元磁相斥而懸浮,故而其速度極快,約莫一息間能行走十餘里距離。這速度大致相當於劍仙的飛劍遁光那般速度了。

不過,蘇文想起方才那車似乎並未有那麼快,大概是有限制速度的制約,不過那也比以前的奔馬要快速許多。

一邊往前走著,蘇文一邊回想著方才在車輛上驚鴻一瞥看到的許多符籙,那些符籙文字似乎與道家的頗為類似,但是其組合在一起,透過精巧構思製造出一輛法器版本的車輛,顯然是那群稷下學宮的百家弟子的成果。

當然,因為元磁妙用,那車輛不用貼地行駛,也就不需要修築多麼好的路,只要人能走,車就能走,哪怕是坎坷的道路,車輛可以懸在半空,也就無需擔憂會感到顛簸。所以,有沒有道路其實也就無所謂了。

待到到了城中,蘇文就看到過往的道路上,一輛輛如同先前的車輛行走在大街小巷,不斷運送著凡人或是貨物。

原本蘇文還以為會看到滿是法器的凡人世界呢,誰知走了一圈之後,就發現除了這些車輛是法器之外。只有人家裡用的照明用具才是法器。

那照明的用具就是一顆顆明珠似的東西,蘇文仔細一看,原來那東西真是珍珠製造的,而且這珍珠似乎是人工養殖的。

蘇文心下疑惑不已,當即運用數術略略一算,總算是明白了由來。

原來這些人工養殖的珍珠是農家的弟子研究出來的,他們在一些海邊,江南的河道里,還有魚塘中教導漁民養殖珠蚌,使用人工產出珍珠,然後用這些珍珠來煉製照明法器。

而這些照明法器也是墨家的門人研製出來的,他們將蘇文所傳授的先天雲禁真法加以利用,以珍珠煉製成法器。只要汲取太陽之火,就能源源不斷髮出光明。

當然,因為太陽之火的緣故,這些珍珠煉製成的明珠壽命也不長,按照蘇文的預估,約莫五六年之後,這些珍珠就會崩潰,化為齏粉。這樣一來就不會導致未來的供求不平衡。

當然現在的供求也不平衡,那是因為現在只有略微富裕的人家才能用得起這種明珠照明,故而這明珠價格還是略高。雖然珍珠本身因為人工養殖的緣故而價值大跌,可是想要煉製這種法器版本的照明燈,還是需

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