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第二句：念心生，為念已不滅耶？

第三句：念心生，為念已亦滅亦不滅耶？

第四句：念心生，為念已非滅非不滅耶？

第四層還轉諦觀推理法：

第一句：念心心生，為念已心滅耶？

第二句：念心心滅，為念已心滅耶？

第三句：念心心亦滅亦不滅，為念已心滅耶？

第四句：念心心非滅非不滅，為念已心滅耶？

在如上四相的推理中，找不到一個生滅、不生滅、亦生滅亦不生滅、非生滅非不生滅的任何一種特定的心相，一切過程都是虛妄無實，但有名字。名字之法不在內外中間，也不自有，即是無名字。假如在推理中，深悟在生滅四句中沒有名字相，但也不離假名的遷流作用；因無名字，所以非假（即空故），仍有假名的作用，所以非空（即假故）。於是在一念妙觀心中，融通了真俗、世出世間、有漏無漏、生死涅槃等的二邊，不取不執，遠離一切結業障覆。正觀之心，猶如虛空，湛然清淨；因此中道正慧，朗然開發、雙照二諦，自然流入大涅槃海。

覺意三昧觀法的主要意義是透過推理等方法，返照心不可得，本然無住及畢竟空寂的心性原態，無論坐中修或動中的歷緣對境修，都無非是體悟四相本空的真境，從而返照真心，任運無礙。由此可知，這種觀法是較為親切的，與禪宗的參話頭有一定的相似處。因此在諦觀中，不能向外分析，而重在破其妄執，洞明心願，一旦“翻身觸破太虛空”，則真常靈光，朗然現前！

後面還有些，字數限制，下章再傳。

第六十四章　轉識為智

“吱吱吱，請幫我找一個桃子，我一定會好好謝謝你們的！”這年頭，居然小猴子也會說話，還能釋出任務！

看到這麼可愛的小猴子，小鷹連忙答應。楓夢嘆了口氣，“真視術”已經顯示這個小猴子不是什麼一般的角色，根本就是等級？？？的大魔頭。

好容易幹掉了第五層的諸多怪物，在某個骷髏身上掉出了這個桃子，鬼知道這個桃子是怎麼藏在他那隻剩下純骨架的身體中的，正如我們永遠不知道怪物們把裝備藏在哪裡一樣。

“給你！”小鷹喜歡地一手把桃子交給猴子，一手去摸它的腦袋。瑞貝莎她們也微笑著想過來看看，畢竟這麼可愛的小傢伙，誰都難以抗拒它的魅力。楓夢卻開啟了寵物空間，讓毒狼有意無意地站在瑞貝莎的前面。

小猴彷彿很愜意似的享受著眾女的撫摸，只是微閉的眼睛卻露出一絲寒光。來了！

隨著小猴忽然發出的尖銳鳴叫，雨點般的窒息瓦斯藥劑瓶從空而降！天花板上出現了無數的猴子，正不斷丟出慘綠的藥劑瓶。只是楓夢早把小鷹、大熊封印入寵物空間，剩下的毒狼抓起瑞貝莎傳送到了樓梯上，而樹靈這個小女娃則抓起楓夢就丟到了樓梯上。小猴子們圍上樹靈，群爪齊撓，樹靈微笑著掄起長劍，“復仇”！一邊嘴裡還嘟囔：“好你個壞蛋猴子，竟然恩將仇報！看本小姐教訓你們！”這些猴子也是倒黴，遇見這個從德魯伊的靈進化而來，在噩夢世界對物理和毒素免疫的樹靈，一身的毒和爪功都派不上用處。再加上楓夢和影分身不停地丟陷阱，最終只有無奈地倒下。

“楓夢，你快看這是什麼？”毒狼拿起一顆血紅色、桃核大小的石頭問。

楓夢接過一看，“哈哈，快找兩外兩顆！”這可是關係到一件好寶貝哦。

在大家的努力搜尋下，另外兩顆石頭也被找到，楓夢拿著三顆血石來到牆角的一個香爐處，看到這個香爐楓夢就覺得異常熟悉，外國人怎麼會有香爐？記得當初在遊戲中見到也奇怪了半天。不管了，把三顆香爐依次放在香爐圖案中龍的雙眼和額頭的凹陷處，立刻石香爐開始抖動，似乎有滑輪在地