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第16部分(第1/4 頁)

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們就怎樣跟著轉,不肯也不敢越雷池一步。這樣學外語會得到一個什麼結果,可以想見。抱著這樣的目的,使用這樣的方式來學習外語,難道還不令人擔憂嗎?

我對出國留學的看法

讀了上面我寫的那一些話,也許有人會懷疑我是反對出國留學的。

不,不,絕對不是這樣。我不但不反對中國青年學生出國留學,而且真誠地積極地希望和幫助他們這樣做。不但年輕學生,連並不年輕的教員,不管是哪一門學科的,我都希望他們能夠出國看一看,學一學,時間可長可短,走的國家可多可少,訪問和學習的方式可以多種多樣。多少年來,世界各國的人士都承認,現在的世界越變越小了。不但“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的時代早已被我們遠遠地拋在後面,連法顯、玄奘、義淨時代到天竺去取經要經過艱難跋涉,千辛萬苦的情況,也早已成為歷史陳跡。當今之世,出國千里萬里,朝發夕至,人類連當年被認為是“天上宮闕”的月球都能夠登上。要想再當井底之蛙,是絕無可能的。何況我們這一些在大學或其他科研機構學習和工作的人,更需要放眼世界,否則學習和工作都絕無前途。因此我才有上面說到的那些想法和希望。

但是,我希望我們中國的老、中、青年的學者們,甚至包括一些學生在內都能夠到國外去看一看,學一學,其目的同當前的人數不能算是太少的青年們努力透過託福和CRE考試的目的是絕對不相同的,是針鋒相對的。我希望,他們看一看,學一學之後還要回到我們的祖國來,用看到的和學到的本領來建設我們的國家。而那些兀兀窮年,廢寢忘食努力學習外語,透過必要的測試終於到了外國的青年人,他們的最終目的是能拿到綠卡,放棄了中國國籍。正如中國俗話所說的那樣:牛肉包子打狗,一去不回頭。

我是堅決反對和蔑視這種行為的。

但我自己並不是一個極端狹隘的民族主義者。在今天的世界上,放棄一個國籍,取得一個新國籍,這完全是個人的行動,並不是犯法的行為。可是我覺得對這個問題必須作具體的分析,不能眉毛鬍子一把抓。所謂“具體的分析”者,就是要看為什麼,在什麼時候,加入什麼國家,放棄什麼國家。這話太玄虛,還是直白地說為好。我不講別的國家,只講中國與美國。中國是一個窮國,而美國是一個富國,就眼前來說,這是最大的區別。嫌貧愛富,雖然說是人之常情,但是卻一向為中國倫理道德所鄙視。西方國家的倫理道德可能是完全不一樣的,他們可能認為這是正常和正當的行為,別人無權說三道四。。 最好的txt下載網

漢語與外語(4)

但是,在中國則不然。前幾年,我曾寫過一篇文章《一個老知識分子的心聲》。其中我談到,幾千年來,中國的知識分子養成了兩個突出的特點,一個是愛國主義,一個是講骨氣,二者有聯絡,又有區別。存在決定意識,這兩個特點也是中國歷史存在所決定的。中國從先秦起,每一個朝代都有“邊患”,也就是外敵的侵略和騷擾。這些外敵今天可能已融入中華民族大家庭中;但在當年卻確是敵人,屠殺我人民,強佔我土地。這種長達幾千年的外敵壓境的情況,就決定了中華傳統的愛國主義。像岳飛、文天祥、林則徐等等家喻戶曉的愛國人物,沒有外敵的國家是不會產生的。

至於講骨氣,則與此有聯絡,又有區別。在外寇的斧鉞前面,決不貪生怕死,這也是愛國主義的一種表現。在別的地方,中國人也講骨氣。寧願餓死也不吃嗟來之食,幾千年來在中國傳為美談。三國時候,禰衡擊鼓罵曹;民國時候,章太炎赤足持扇胸佩大勳章站在新華門前痛罵袁世凱;解放前夕,朱自清忍飢不吃美援麵粉,如此等等,都傳為佳話,表現了中國人民的硬骨頭。

眼前,我們國家社會正處在轉型時

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