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季氏一門永嘉來，憩息昌土求平安。
誰知帝王戟一揮，趕出中原邊塞寒。
逼遷之地皆荒蕪，盡為蠻夷何其哀。
忍氣吞聲六百載，炎黃難辨成北狄。
飢寒疫病族人隨，成國昏庸何處嘆？
本是神州同源親，奈何光宗拒關外。
向使季彬不做主，季家早已盡成埃。
奪下兩城創家業，四渡朔水天下震。
盤光長典為城垣，朔東糧草充盈足。
忽聞二鎮官兵至，半數族人淪為奴。
苟延殘喘三百兵，遁入空山又逢春。
一舟載起千萬客，二十年中無人敵。
季舟稱帝建梁業，艨艟鉅艦承季福。
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《大梁雜史 陳鱗傳》
自古不聞有能久為刺客者，然陳鱗其人，單憑無色之元，昌土北可值千金者皆其所殺。陳鱗為刺客之風以弱弒強為其樂，於查江之役中使梁軍存身，仍於朔東湖擊破張氏與鄭氏之師，立下不世之功，助梁太祖創大梁基業。
大梁有二百五十餘年之祚，其一則陳鱗之功。
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昌土先民遺事
商末，商之遺臣不滿周奪商之天下，紛紛逃為周室之神州，如箕子後徙朝日鮮明之國，餘者遺臣則走四夷，而此一切皆與吾等無關，以初徙昌土之神州者，乃我之祖輩。
以神州亂而徙昌土也，千百年來不曾停歇，此事自周代商之日起，自唐末以來漸少，遂不復有大群徙昌土之事。徙昌土者，為昌土原住民稱神州之人。
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《昌土古語興亡錄》
唐末以來，昌土與神州之通嘗久絕，後經數百年，不知自何時始，某日，神州者復與昌土人接，其以文明開化為辭，改昌土之原住民及數年前自神州徙昌土者之文化，終以文明開化為辭之神州者為神所誅，後人謂之延和之亂。
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第一章 偷書賊
按常理來說，
文官的地位越是高，其宅邸的防盜意識就越是薄弱，因為對於這種人來說，他們的地位與名聲就是最能使小偷忌憚和退卻的東西。當然，如果這個小偷不怎麼了解官場的人物同時也認為宅邸不過就是大了一點的房子的話，‘用名聲來防盜’就是個戲言了。
要是這個小偷只有十歲那就更不得了了，而不巧的是，孫任辰正處於這樣一個初生牛犢不怕虎的年紀。
他用自己爬樹的技巧輕鬆翻過了圍牆，進入了一個大官的宅邸，他粗劣的穿著與大氣的宅邸格格不入，不出意外，後院應該有數不清的護衛才對，但孫任辰清楚這些人都被宅邸的主人拿去佈置靈堂了。
宅子的主人的長子上個月死在了鎮壓農民造反的戰爭中，現在整個宅子的人都忙著準備喪事，此時防備空虛，正是入侵的最佳時機。
他躡手躡腳的摸著牆穿過了雜物間，透過遠處靈堂傳來的火光辨認著周圍的環境。
孫任辰距離靈堂雖然還是有一段距離，但他看到了黑夜中一長排捧著蠟燭的僕人，規模巨大的蠟燭隊照亮了黑夜，昏暗的夜空被染成了鵝黃色，這使得孫任辰看清了一部分僕人的穿著，他從未在其他富人家裡見到僕人