第十三章 演講的藝術(第1/3 頁)

公元前317年冬，雅典廣場。

今天的天氣特別好，雅典廣場聚集了很多人，因為很多人都收到訊息說今天有個演講會，於是愛湊熱鬧的雅典人陸陸續續的都來到了廣場附近，由於雅典實行的是比較民主的政治制度，對集會、演講一向沒什麼管制，所以並沒有士兵在此把守。而且似乎是有意為之，通往軍營和王宮的路都被堵得水洩不通。

只見廣場中央的大理石臺上有兩個人站在那邊，一大一小，大的拿著個漏斗一樣的東西放在嘴邊，正在大聲叫喊著試圖讓眾人安靜。過了一會，現場安靜了下來，似乎人們已經習慣了這種形式。

“各位，今天我們有幸請到史上最年輕的演說家亞歷山大來此演講，他只有7歲，請大家歡迎。”高個開始步入了正題。

一陣隆重的掌聲響起，還伴有驚呼聲。有的人奇怪為什麼他會這麼小，有的人奇怪為什麼這麼小就能來演講，還有人在那議論這個小孩的演講者到底是什麼人，更有甚者則是在大聲笑話這麼個小不點也能上臺發言，這不是扯淡嗎！

男孩不卑不亢，鎮定自若，拿起擴音器，開始了自己的史上第一次演說。

“各位，我知道大家一定很奇怪，為什麼會出現這樣一個人站在這裡，其實沒什麼。雅典本是個獨立自由的城邦，人人都可以上臺演講，可是現在卻淪為他人的附庸，沒有人站出來反抗，甚至沒有人敢出來說一句話。我一個小孩，既拿不了劍也握不了刀，但也知道家園被人侵佔、自由被剝奪是什麼滋味。雅典是希臘最偉大的城市，它的偉大不僅因為它的歷史，也因為它的民主政治，但是怎樣維護自己的自由民主呢？光靠我們嘴上說說是沒有用的，雅典造就了世界上最多也最優秀的演說家。可是雅典今天仍然被人奴役。”

“狄摩西尼是雅典偉大的演說家、雄辯家，但也僅此而已，他不是個優秀的政治家，沒有深遠的政治眼光，他只是個民族主義者，他對一個希臘化的馬其頓的反對是那樣的徹底，而且腓力國王和亞歷山大大帝的目的一向都不是統治希臘半島的各個國家，不然就不只是摧毀一個底比斯了。之所以毀滅底比斯除了底比斯人出爾反爾並殺害馬其頓的執政官的緣故外，也是給大家一個警告。大家是同盟，而以底比斯人為代表的城邦國家卻要背叛盟約，大家應該互相扶持而不是互相拆臺，要知道如果馬其頓要全數佔領希臘各城不是什麼特別困難的事情。恐怕世界上沒有另外的帝王會在意雅典是不是有千年歷史的名城，是不是希臘文明的中心。不知道當安提帕特佔領雅典的時候他狄摩西尼是怎麼想的，他是否能明白父親和祖父的仁慈，他是否會為他曾經的那麼多的反對馬其頓的演講感到羞愧，他甚至沒有發表過什麼著名的反安提帕特的演說，而後者卻讓雅典真正的成為了一個附庸。”

“相比之下，伊索克拉底不僅是為偉大的演說家，更是一位偉大的預言家和戰略家，他能看清事物的發展趨勢而不盲目自大，他在演說中稱讚腓力國王是希臘人的保護者，是唯一能夠制服東方的野蠻人——波斯人的君主，波斯人一個世紀一來一直在威脅著希臘的文明和自由。甚至還有許多希臘城邦和希臘人在為虎作倀。他倡導的泛希臘同盟一直是我期望做的，也是我最敬佩的，腓力國王和亞歷山大大帝也都是這樣去做的，科林斯同盟也就是這樣建立起來的。可是沒有多少人能夠了解他們的良苦用心，諸如狄摩西尼者，只知道一味反抗，嚴重違背了歷史潮流的發展。他所做的努力沒有給雅典以多大幫助，帶來的只是對整個希臘的災難，為此而白白消耗了希臘各城邦自己的實力。而在亞歷山大大帝死後就一年，安提帕特就佔領了這裡，現在那個惡魔的化身卡山德正在他在雅典的行宮裡享受著美酒佳餚，他不僅給民主的雅典帶來了駐軍，更扶植了傀儡政府，讓僭主法勒魯姆的德米特里