十九 入秋賞紅葉(第1/2 頁)

言不由衷地說著膳堂盡會坑人，沒過幾天，姜珣以感謝嶽翰引見趙田四為由又去吃了一頓，唇齒留香。

美食調理後姜珣在衝脈小境的修行上更是勢如破竹般增了八條經脈，在原本的周天之外增了一個小周天。代價是之後一個月再吃青江棠菜之類的靈食時，姜珣只覺寡淡。

其實歷經幾次戰鬥還有明寧真人幫忙回覆靈力，姜珣本可以衝破更多經脈。

築基百脈俱通，姜珣在練氣小成後進入衝脈之境，修行之要是疏通剩餘八十八條經脈形成十一個小周天。即使未百脈俱通修士也可嘗試直接築基、反通百脈，但結果更可能是築基失敗反噬自身或是成就一位根基受損的築基。一般天資足夠的修真者都會選擇水到渠成之法。

能一次性疏通八條經脈已經是厚積薄發了，姜珣選擇收住衝脈的勢頭，先好好打磨。靈氣分流入二十條經脈之中，丹田處的靈氣又變回小小一團。

衝脈之境日復一日的功課也是在培養修真者的耐性和心性，讓修真者以更好的姿態面對築基問心關以及步入山中無曆日、寒盡不知年的求道之途。

曾有好事者以十一個周天為憑將衝脈境界分為十一層，但不過是讓磋磨此境的低階修士看到前行之路罷了。在高階修士眼中，練氣小成和練氣大成的小修士都是一樣的平凡羸弱；尋常練氣修士也感受不到其餘修士一層和五六層的區別。

初次外出並沒有能讓人一飛沖天的寶物，也沒有直通仙神的功法，通天的秘聞也無需小修士來抗，姜珣只是真切地感受到了一個事實——修真界的殘酷沒有理由，並懷有敬畏之心。

結束例行晚課，姜珣取出方攬月整理的這十來天的顯學要點開始學習。

書桌上放著《白雲劍訣詳解》《赤顥仙人錄》《小礦物大全——沉玄散人著》《水靈文詁訓傳》《西域風物誌——千巖老人著》。《水靈文詁訓傳》是燒錄的玉簡，其餘是複製的手抄本。蓋因水靈文所述龐大繁雜，非千百書頁可承載。是玲瓏書閣的李老頭見姜珣練氣小成後丟給她的。

“靈識生就後術法修習更上一層，除了控制靈力還要融合靈文，才能賦予術法更大的威能。”

......

秋高氣爽時，清淨閣。

“不是說這節通識課講地理嗎？”李雪瑩向左微微側身，小聲問道。

“可能是做個引子吧，專心聽。”姜珣忍住打呵欠的念頭，低聲應和李雪瑩。

“禪心教與苦岸門都是佛修之道，奉行佛理。先前也提到，他們多在苦寒之地佈道。兩門派都在中西域，其鬥爭本與我們關係不大。但近些年禪心教屢屢前往南域，南下之心昭然若揭。而南域向來是龍虎山專擅凡人事宜，此教一逾矩，恐有衝突起啊......”

不知感嘆了多久，藉此針砭時弊後，秦師終於講起了地理通識。

“說起南域，其最大的聚居地就是依人國，依人國南臨南海、東至白玉河，西有天紳、北有峻嶺，端的是水汽豐沛，遍地豐草長林、瓊林玉樹。”

“南域有龍雀之族，與東海龍族、西漠象族和北域雪靈齊名，並稱四族。依人國正是以龍雀為圖騰信仰......”

出了清淨閣，眾弟子皆是呵欠連天、立盹行眠。

這時一個童子踏葉而來，停在眾人身前，朗聲道：“姜珣、薛玲芸何在？”

姜珣頓時清醒，和另一個早一年入宗的女弟子走出了人群。童子將一葉青舟變大載著兩人到了楓華山，將兩人安置在景陽殿邊上的一個側殿候著就走了。景陽殿是掌門之所，從這處側殿向外望去，山上火樹紅楓，夕陽紅霞都落在了這裡。

同樣的場景也發生在丹心閣和雅樂閣，和來了此處的宋之卉打了聲招呼，姜珣想著：“看起來不像是